內容來源：卷十二    演講

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        ——中華民國二十三年三月二十六日出席行營擴大紀念週講——
要旨
    一、新生活運動之準則——由「整齊」、「清潔」、「簡單」、「樸    素」、「迅速」、「確實」六項，做到一切合乎「禮義廉恥」。
    二、新生活運動之性質——乃一種極平實、簡明、普遍而久遠之救國救民的運動，並無任何範圍、時間、地域與人的限制。
    三、新生活運動之方法——要先從自己身體力行，然後以身作則來勸導感化社會上一般人。
    四、希望大家能以「實事求是」與「日新又新」之精神，力行新生活！
本文
    各位同志：
    今天想再將新生活運動的意義和大家解釋一遍，現在我們中國人做事有一個普遍的病象，就是人家做了一件什麼事，我們一定也要學著做，但始終學不會，做不像，不是虛有其表，就是弄巧反拙，不是過分或不及，就是有始而無終，所以無論什麼事，到最後總是做成一個「三不像」。那怕是一件很好的事情，做到後來仍舊沒有效果，這話怎麼講呢？就可以從今天紀念週中敬禮的情形講起，前一次舉行紀念週的時候，下面的人第一個鞠躬還沒有完，贊禮的人就喊「二鞠躬」，第二個鞠躬沒有完，他又喊「三鞠躬」，因此後來我講話就講到我們做事，尤其是在軍隊裏做事，一定要「心到，口到，目到，手到

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，腳到」，一個命令喊出去之後，一定要兩個眼睛看遍所有受命令的，一定要等他們照我的口令實在做到以後，再發第二個口令。今天贊禮的人，就照我這個話做，他喊了「鞠躬」以後眼晴看看行禮的人，等了半天，才聽見他喊「二鞠躬」，這是不是真正照我所講的意思做呢？是不是真正做事實在而合禮呢？所以中國人真不容易教好！這是舉今天敬禮為例子來說，若再看社會上一般民眾的情形，更不成樣子，比方講婚喪大典所用的禮樂，就是雜亂無章不成一個體統，有時婚禮用喪禮的東西，喪禮用婚禮的辦法，不曉得成的什麼樣子，我今天來剛剛遇見一家人出葬，他也有軍樂，也有鼓樂，穿著周禮所規定的麻衣，而又坐汽車，五花八門，不知道是什麼禮？某一位先生曾經講：中國人最奇怪，每每將上古三代的禮樂與西洋的禮樂糊亂夾在一起！要是經過精深詳密的研究斟酌損益而作合理的配合，自然可以；不過一般的情形都是莫明其妙，亂七八糟，這就表現中國一般人的毛病——什麼事情要學，又學不清楚做不像樣，到處鬧笑話！
    其實不僅一般普通人民如此，就是屬於政府機關或軍隊裏面的情形，也只是五十步與百步之差，你看在南昌的幾個軍樂隊，就各個不同，無論服裝、態度、精神以及音調節奏，都不整齊劃一，就是政訓處特別成立的軍樂隊，我以為一定特別還要好，但是前天一看也不像樣，可見中國人無論做什麼，往往費很多力還不能得一個結果，雖有很好的事情，做出來總不成個樣子，將原來的本意失掉或弄錯。
    現在的新生活運動，就有這種危險，本來我所倡導的新生活運動，乃是要使一般國民個個人能夠就人人所能知、人人所能行的一切事情，以禮義廉恥為準則，遵循「整齊」、「清潔」、「簡單」、「樸

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素」、和「迅速」、「確實」這六個要件，隨時隨地來身體力行，本來是一個很普通，很平常，很簡淺之救國救民的運動，並無任何範圍、時間、和地域的限制，不是說那件事，就要實行新生活，其餘的事就可以不實行新生活，因為一個人自出生到死，無一時一刻，一言一動不是生活，讀書寫字是生活、嫖、賭、吃鴉片煙也是生活，走路是生活，睡也是生活，我們提倡新生活，是要刷新整個的生活，即無時無刻一事一物一舉一動，都要實行新生活！所以不僅嫖賭吃鴉片煙等事，為國家法律所禁止，不是我們新生活所容許的，就是吃紙煙，喝酒，隨便吐一口痰，這種種與新生活不合的任何事情，我們都要戒絕。這是講新生活絕對沒有範圍和時間的限制，若就地域和實行新生活的人來講，也是一樣，我們提倡新生活，不是講那一個人或那一部份人要實行新生活，其餘的人不要實行，不是說那一個地區要實行新生活，其餘的地方，就可以隨便，如果是這樣那就錯了，便不是我所提倡的新生活運動。我所提倡的新生活運動，乃是要使個個人時時刻刻處處地方，件件事情都能實行新生活的一種很普遍平凡的運動，但是現在一般人，每每認為新生活運動是很特殊很新奇很專門很時髦的一回事，這就完全弄錯了，大概現在社會上人心很浮薄，每有一件新的事情發生，總是有些人想利用這件事從中來出出風頭。因此無論什麼好的事情，做到最後就是虛有其表，有始無終，現在的新生活運動，最要緊的是在乎一般人能夠從自己起身體力行，然後以身作則來勸導感化社會上一般人，如果提倡的人再不能戒除過去那種惡劣的習氣，不能誠心誠意力行新生活，那末，新生活不必提倡。我剛才講新生活是沒有任何範圍、時間和地域和人的限制。提倡新生活事在人人能夠力行，所以政府機關和社會文化團體及一般熱心提倡誠心實做的人，

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要共同組織一個委員會，做一做宣傳和指導新生活的工作，當然很需要。但是一定要組織一個新生活團體，拿這一個團體來做事，這就不對了，因為你說加入團體的就實行新生活，然則其他沒有加入團體的就不能，或不應實行新生活嗎？中國無什麼好的運動，所以做不好，甚至到後來都成為不好的東西，每每就是一般人對於一種事本來的真義不能澈底了解，所以我今天特別要將新生活的意義再講一講，請大家注意。
    其次我們南昌前次舉行全市大掃除，在水門汀的馬路上，都打灑得很幹淨，但馬路以外的街道，就和沒有發起新生活運動一個樣，大掃除的那三天，我剛剛到婦稚醫院，當然這個醫院裏面是很乾淨的，但是進醫院的這條街，仍舊是很髒，這種現象就可以表示中國人做事不實在，正如普通人打掃房子，他只將房子中間打掃乾淨，牆壁下尤其是門角後，就沒有人理。還有一件事情，我們政府裏面一般人應當很慚愧的就是這幾天以來，我看南昌一般拉黃包車的車夫，他們穿衣都知道將扣子扣好，而一般警察站在小衖裏的不必說，就是從北壇到南昌醫院以下德勝門一帶的崗警，也還有許多穿衣不扣好扣子的。警察為民眾的教師，若是連普通常識也沒有，這種小事情都不能做民眾的表率，那如何可以盡到警察的職務呢？至於我們一般行政長官職責比行政警察還要重大如果還不能實事求是，一切有名無實，提倡新生活運動而不能自己先身體力行而以身作則，那末，勢必有始無終，提倡自提倡，新生活還是新生活，而因為空口提倡，不能見諸實行的結果，新生活運動甚至要變為舊生活運動！所以大家今後一定要記得，新生活是永遠的，普遍的，人人所能知，人人所應實行的！新生活是繼續不斷，「苟日新，日日新，

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